第 287 章（1 / 8）

李纯来到帝镇之后, 最好奇的就是两件事，原来始皇陵寝中埋了这么多巨大陶俑——汉墓被挖掘了不少, 有不少汉俑流失在外，制作的虽然好，却小。他自己陵寝中的三彩陶俑, 那些脸胖胖肚子圆滚滚的仕女俑也做的很精致，但是也小。

唐朝最大的骆驼俑, 上面堆了整个伎乐小队外加杂耍的骆驼俑，也只有秦代马俑的一半大小。一看是看着叫人羡慕, 又想到这些在传说中会变活了来服侍墓主人的俑人和原先一样，还是死的。再看隔壁那边，王皇后和独孤贵妃正各拿着一块纤薄的软布，轻轻擦拭摆在窗口、落了些许尘土的俑人, 不由得暗暗好笑, 幸好没有浪费太多。

余下的日子里就是静静的学习医学, 他一向有很多东西想学，过去没有时间, 现在有数不尽的时间。

李隆基每天拎着小锄头在山上浪费时间一上午，山林茂密之后很有好处，最起码容易躲藏。五亩地的，大土堆和五亩地的林子差距非常大。下午再开始抄书，需要抄写的数量不多, 只要耐心, 又可以度过无所事事的一天。

新君并不是即刻开始耍混蛋, 最起码在父亲的丧礼期间装一装孝子，这是从小所受的教育中管束的内容。别问为什么，干就对了。

让皇帝李宪现在很淡定，他也没有大计划，只希望去人间做一名小地方的城隍或山神，看花开花落，看山中的白鹤和虎豹——和友人说起这打算时，才知道白鹤不一定会和虎豹住在同一座山中，甚至虎豹也经常凑不到一起去。那有座山也是好的，如果山上常常有风流名士，携妓游览歌舞就更好了。现在已经通过了初试，正在懒懒散散的备考，尚未通过判官的考试。要想做城隍，要么是在人间有杰出表现——能载入史册级别的表现，要么是在死后从鬼差、判官两列以此做起。

阎君偶尔更改法律不是什么大事，愁的是失踪有人议论是否应该取消他的旌表。

旌表，在人间用来表彰忠孝节义等善行，汉代的举孝廉就是其中一部分，皇帝册封某些道德优秀的男子或妇女为散官或命妇也是其中一种，有名有利，始皇为巴寡妇清在她居住地修造怀清台，就是最著名的一向。唐朝也有很多，约等于‘感动大唐十大杰出人物’。

在地府也差不多，一直以来对某些比普通人道德更高尚，但还不够格成为神鬼的人，譬如见义勇为、或抵抗侵略奋不顾身、为国捐躯、或是医术精湛悬壶济世、或是生前修桥补路，这种人就有特殊的优待，减免房屋租金，免除劳役等事。

分几个等级，会给一块小牌子，可以挂在门口彰显身份。如果受旌表的人有才干，通常都会授予虚职，譬如智囊团、太学教授、太史台史官、招贤阁郎官等职务。

李宪之前让皇帝位的行为，不仅让李隆基松