第 363 章（虫）（1 / 7）

忽然石破天惊, 李白修炼成功，从青石山里飘了出来。他生前就爱采药炼丹, 死后更是隐居起来, 修炼多年。背着自己的一筐诗稿飘下山，凭直觉找到老朋友：“孟浩然~来随我乘风而去。”

带着孟浩然飞了一圈，又去找杜甫：“来来来~”

“太白！！！你！！成仙了？”

“正是！来带你御风走一圈。”

杜甫这些年经常御风，他也有很多崇拜者，出远门时常常有人顺风带他一段路。

一招手就停，搂着他就起飞。

李白：“你在写诗，什么诗？”

“近年来命题写诗，讥讽时事，匡扶正道。有金银还免赋税劳役。”是跟他约稿有这个价格, 二等诗人们就只给免除劳役，三流诗人就啥也没有全看传播度。

“什么诗, 如此严阵以待。”

“妇人裹脚。”

“哈？我以为是割耳。”隋唐时学的外族风俗, 伤心时割破耳朵表示悲伤, 父母死了、感情深的尊长去世了、乃至于上堂打官司、表示决心或冤屈, 就给耳朵来一刀。这又能出血又明显又不影响劳动。屡禁不止。

杜甫：“比那严重些。你来看。”

王安石和司马光以及各自的老婆隐居起来, 著书立说，不出门。

这一日正在赏菊喝酒，忽见李白嚣张的飞过去, 又快又猛。二人认为这预示着应该出门走走了, 看看有什么事。

到街上看到一个男子穿着木屐嘎达嘎达的走过去, 仔细一看, 这哪里是木屐，分明是木盒，而且是把人的脚砍掉之后把脚腕子塞进木盒里不让长成正常状态。

王安石：“如果是罪鬼，应该在地狱里，如果不是，不应该受此非刑。”

司马光：“正是。”

欧阳修散步回来：“你二人多少年没出门了？这件事都不知道？”

这是那种生前没干什么坏事、算是个普通人的人，死后到了地府，以教育为主。教育不听，就强令其放弃这个审美观。如果还是非要固执己见，不肯遵照地府的法律，就强行把脚塞进一个木盒里。直到真心悔改为止。

“□□。”

“个人喜好，阴律凭什么干预。”

“因言获罪？说一句话就要被抓去砍脚？我记得在我们闭关做学问之前地府不是这样。”

二人宅着不出门，二人的夫人却时常出去，知道内情，各自把丈夫拉回去讲述了一下始末缘由。贩卖人口本来就不对，只是无法禁止，还故意搞成奇货可居的样子，孔子孟子都出来骂了。

既然是一种好色的暴行，他们也就不管了。两个从不想纳妾的人，鄙视色鬼。

……

“现