七五一 七杀洞天和金刚寺（3 / 5）

另外寻个仙岛，只在蛮荒洲办好差事，也有数不清的资源倾斜。”

而金刚寺的纳木尊菩萨，和这位七杀祖师碰着面，却是有些紧张：“这个老杀才，不是在七杀洞天之中潜心修持么？怎么亲自出来了？”

纳木尊菩萨，在蛮荒洲的语言体系之中，便是“天菩萨”，纳木尊原先也是想要“开天”，不过开的乃是佛门诸天。

他已经转世了二十四次，每次修成菩萨境，但他并没有选择长生久视，而是主动转世，肉身被供奉为“肉身佛”，在蛮荒洲诸寺之中供奉，每次转世归来，就去各寺，取回法力。

凝炼成舍利子，乃是前世修成道神通道法。

如此便有二十四尊肉身佛像，收割信仰，有二十四粒佛法舍利子。

凭借着二十四粒舍利子，加上自身抟炼，黄金，珍珠，珊瑚，玳瑁，砗磲，红宝石，蓝宝石，七宝镶嵌，即作二十四座坛城，以坛城为核心，即作二十四诸天世界，每坛城中坐一“世尊”，皆是他前二十四世之相。

如此以二十四坛城，作二十四治诸天，甚至成了金刚寺许多沙弥，和尚，转世修行之圣地。

而金刚寺的“十方两界金刚胎藏曼荼陀法门”，可以筑造出脑后佛国，掌上佛国，种种境界，即是除去二十四诸天世界之外的阎浮提世界。

身即宇宙，也难怪其以“纳木尊”为名。

不过此法虽然广大，但并不能真正成佛，因为这不是“根本佛法”，不能明心见性，仅仅是演绎法力，能证十地菩萨尊位，不能证大如来。

纳木尊菩萨对着七杀祖师道：“郭真人，想必也见到了，巫教招摄邪神降世，意欲反天，因此雷霆手段，道统覆灭。”

七杀祖师点点头：“老秃驴说得不错，我正是要去瞧瞧热闹，顺便凝一凝我的几口杀剑，之前冲天的一股灭世杀机，与我七杀剑道，隐隐相合，若有机会，或能助成道。”

“老秃驴，你不在寺中坐床欢喜，怎么也出来了。”

“自然是感应到了缘法。”两人相视，都暗暗较劲，到了巫山脚下之后。

那纳木尊连连道了好几声：“阿弥陀佛。”

碧波对秃驴没甚兴趣，黄魁却主动上前：“老和尚，鬼叫什么呢？”

“小僧是在为百姓祭祀度化。”纳木尊将一道道借条拿出来：“此地巫民，常常来我金刚寺借贷，如今此处，合该用些值钱的抵债。”

黄魁看了借条，还真是巫民们各种字据，借了金刚寺的牛羊牲畜，米粮，甚至田地耕种，答应死后为金刚寺的沙弥，来世给金刚寺作牛作马，乃是出卖来世的条子。

不过黄魁这里是一向不认这种账目的，嗤笑一声：“老秃驴是来捞好处来了，那巫教已经覆灭，此处归得