第223章我见犹怜（四更求订阅）（2 / 4）

好半天，王猛才回过神来。突然发现冉明已经离开他至少二十步外，他感觉胸前一阵冰凉，低头一看，前襟居然湿了。

“糟糕！这下子丢人丢大了！还好殿下未曾看见！”

王猛有点不放心的道：“你们什么也没有看见，明白吗？”

“是！”可是王猛刚刚转身，身后的十名宫娥就笑得花枝招展！

王猛和冉明二人告别冉闵，离开皇宫。

离开了皇宫，王猛突然感觉失去了冉闵身上的威压，整个人感觉飘飘然。

回想起来，他第一次与冉闵交谈。

王猛感觉后悔不已，世间传言冉闵残暴不仁，骄纵专横，非明主之为。可是与冉闵交谈后，王猛发展。冉闵岂是很好相处。身为皇帝，毫无架子可言，平易近人，而且还毫无门第之见，礼贤下士。又能虚心纳谏，这也是一个明主啊！

想到这里，王猛心中一阵唏嘘，传言害人啊！如果早知道冉闵有如此能力，胸怀如此大度，就应该五年前在赵统的引荐下，投入冉闵门下。

如果真的那样，魏国非但不会出现廉台之战时那样的背水一战，现在恐怕趁张琚在长安与苻健势同水火时，做收渔翁之利，早已拿下关中，立于不败之地了！

只所以冉闵的名声很不好。

其实，这和中国的传统儒学思想有关。自从董仲舒将儒家的民本位思想改造为法家的君本位，继承了法家的三纲理论。这样以来，三纲五常的学说，就慢慢深入人心，成为传统德道标准。君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。

冉闵是石虎的养子冉瞻的儿子，养祖父，在这个论调下，冉闵反赵，就被儒家错误的理解为：为人子，不守父纲。

冉闵被石虎封为修武候、武兴公，而且又反出后赵，自立门户。算是作为臣子，反出臣纲！

三纲之中，冉闵反了两纲。

在儒家眼中，这是属于叛经离道的大逆不道的行为。岂为给他们说好话。在千年以来，中国都是以血缘关系的家族制来维系家国统治。

你可以叛国，在忠于家族的情况下，这可以用良禽择木而栖，良臣择主而侍这块遮羞布来掩盖。若是父亲举报儿子犯罪，算是大义灭亲。但是儿子若举报父亲犯罪，就会永远的钉在耻辱的柱子上。为人唾弃。

在国与家的关系中，传统的儒学思想，是先忠于家，再忠于国。千百年来，愚忠的人不计其数，对错不重要，哪怕君主再昏庸无能，忠于皇帝那是忠臣。就是在这种对错是非不分的错误论调下，冉闵悲剧了，而且悲剧的还不止他一个！

二人各怀着心思，慢慢的向刚刚改名为胶东王府的府邸走去。冉明是因为自己想远于权力中枢。

当然，冉明想去江南，去东晋，以看看