第1114章除夕之夜
就在魏国对高原展开报复时，此时平静的蜀中下面也是阴云密布，仿佛若实质杀气弥漫开来，压抑得让人无法呼吸。要说宗教，事实上因为理念不同，都会衍生很多派系。一般，基督教可以分为天主教、东正教和新教三大教派，但各个教派又有分支。而佛教同样也有很多派别，其中分为流传于东南亚各国的上座部，和流传中原的汉传佛教（大乘）以及藏传佛教。这其中又衍生很多派系，仅仅汉传佛教就衍生八大宗派出，一是三论宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗、慈恩宗、唯识宗，三是天台宗，四是贤首宗又名华严宗，五是禅宗，六是净土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。
至于道教事实上也有很多派别，不过从传教方式上来说，可以分为上层士族丹鼎道教和下层民间符水道教。在南北朝时期，道教事实上是分裂为三派，既张天师代表的天师正一道外，还有茅山派与灵宝派。茅山派这个名字听起有点土鳖，但换成“上清派”立刻高大上了。
冉明在和葛洪完善道教理念时，主要是根据上清派灵宝一宗进行完善的，天师正一道冉明因为杜炅的关系，并没有多少好感，茅山道士冉明多少还有点印象，所以冉明的道教，其实是茅山派和灵宝派的结合，偏偏把信徒最多势力最多的天师正一道给排除在外了。然而，对于道教青城天师正一道冉明是真不知道，而葛洪是肯定知道，然而冉明没有问，他也自然而然没有去提。
蜀中天师正一道事实上是和杜炅师正一道教是一脉相承的，而且拥有着下层广泛的民众基础。道教分润大蛋糕时，把杜炅的天师正一道排除在了道教核心权利圈之外，那还情由可原，毕竟杜天师一系孙恩造反了。可是把蜀中天师正一道教给排除了权力圈之外，就让青城正一道天师李金银、李来福、李弘以及李高这四大天师非常不满了。
可是他们当时并没有跳出来反对，那是因为葛洪名气大，威望高，若反，恐怕不用冉明出手，葛洪一纸教令就可以把他们给灭了。可是葛洪病故之后，道教教主换成了杨羲，这下蜀中天师正一道就坐不住了。葛洪为道教教主，他们无话可说，可是你杨羲算哪门子葱啊？
李金银与李来福、李弘、李高四大天师串联，他们当然并不是要造魏国的反，推翻冉明，恐怕把蜀中所有人加在一起，也没有成功的可能。李金银他们真正的目的是向冉明秀一把肌肉，让冉明知道“天师正一道”才是道教第一大门派。
青城山是与武当山、龙虎山、齐云山、景福山并列的道教五大仙山之一。虽然蜀中八仙之一的阴长生在西汉末年入青城传道，然而真正奠定青城山为道教五大仙山的却是天师张陵。东汉顺帝末年，张陵创立