一百六十七章 名僧大会（二）（2 / 5）

气力抓过去。

澄正捏着燃香的右手向内回拉，掌缘正好切在鸠罗摩什手腕穴道上，同时手一松，檀香落下。鸠罗摩什被撞中穴道，手臂酸软，不由自主接住了落下的燃香。澄正趁势双臂向下一压，犹如鸠摩罗什拿着香亲手插入香炉中。人群中顿时爆发一阵喝彩之声。

只听澄正最后吟道：“供养十方法界一切众生。”回身合十道：“多谢上人，亲敬此香，功德无量。”

鸠摩罗什毕竟不是市井无赖，心知自己一败涂地，再纠缠下去只会更加丢脸，愤愤回礼，摇着头回到吐蕃众僧的坐席。

摩提耶罗怪笑一声，道：“澄正老僧功夫虽高，却犯了嗔戒。你这般与人动手过招，执着胜负，岂是修行人该有之举？”

澄正笑道：“嗔是心，也是空，说是有，也是没有。”

“阿弥陀佛。”方丈玄正起身正色道：“澄正师侄所言隐含禅机，让人敬佩。”

摩提耶罗冷着脸，道：“我释迦佛法传入中原汉地，却被你们曲解成这等似是而非的奇言怪论。若如你所言，世间无事万物都可有可无，那我现在要取你性命，是否也可？”

澄正道：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。一个人在世间所遭受的一切都是前世来生的因果业报。摩提法师要取贫僧性命，自有缘起，但是否能成功却也不是法师一人说的算。”

摩提耶罗道：“如你所说，今生所得是前世的业报，那我来问你，你上辈子究竟是做的好事多，还是坏事多，才在这一世出家当了和尚？”

澄正想了想，道：“妄念不生为禅，坐见本性为定。贫僧修行不足，还无法解答法师此问。但无论前世为善为恶，此生身入空门，自当知足随缘。须知一切烦恼，从心想生；心不妄想，人生变得自在。”

摩提耶罗一愣，神情中似乎隐现一丝迷茫，口中反复念道：“心不妄想，便得自在。心不妄想，便得自在。”

远处的雁无忧惊奇道：“澄正大师好厉害，几句话就将这番僧说服了，你瞧，那家伙语无伦次说什么。”

慕容云清问道：“你听懂了？刚才澄正大师说的都是什么意思？”

雁无忧一扁嘴，有些尴尬道：“不知道。”几人白他一眼。

唐西瑶道：“别小看那个摩提耶罗，此人聪明的很，心机反应都非寻常，他与澄正大师针锋相对，正在言语中寻找破绽。虽然我也不太懂，但看起来澄正禅师占了上风。”冷小小没言语，但听完唐西瑶的话，似乎轻松了些，不知为何，他从方才心中就有些紧张。

忽听场中的摩提耶罗语气一转，冷笑道：“说的好不轻松，无论你如何修行，若是面对生死，也能这般坦然自在吗？”

澄正道：“六道轮